Русофобію окраїн Російської імперії абсолютно неправильно називати націоналізмом. Націоналізм — це спроба зробити добре власної нації за рахунок інших. Нічого подібного немає і ніколи не було в Польщі, Прибалтиці та інших русофобських анклавах. Основним завданням і головною метою існування тамтешніх титульних еліт завжди було нанесення максимального шкоди Росії в цілому і кожному російській окремо, навіть якщо це йде на шкоду власній нації.
Причина такої суїцидальної ідеології наскрізь шкурна — саме така поведінка готові оплачувати «наші західні партнери». Можна сказати що русофобія — це єдиним товар, який колективний Захід готовий купувати у окраїн Росії.
Юзеф Пілсудський був одним з перших, хто зрозумів всі принади цього добре оплачуваної товару і все своє свідоме життя носився по всьому світу пропоную за малу дещицю гадити Росії багато і якісно. Ніякими твердими політичними принципами диктатор Польщі себе не обмежував, цілком задовольняючись ненавистю до росіян і особистими амбіціями.
Після повернення з Японії в 1905м Пілсудський зустрівся зі своїми соратниками по підпіллю, які за звичкою використовували звернення «товариш» в соціалістичному стилі і попросили підтримки свого революціонізму, однак він відмовився, сказавши їм: «Товариші, я їхав червоним трамваєм соціалізму до зупинки „Незалежність“, але на ній я зійшов. Ви ж можете їхати до кінцевої зупинки, якщо вам це вдасться, але тепер давайте перейдемо на „Ви“
Марксисти і анархісти потрібні були Пілсудського для того, щоб з їх допомогою распропагандировать і роззброїти на території Польщі російські військові гарнізони. Далі Головний Поляк збирався діяти за власним сценарієм.
Демагогічну гасло Пілсудського «Вільний з вільним, рівний з рівним…» на ділі обернувся концтаборами і арештами для російських чиновників, офіцерів і солдатів, грабежами і погромами — для мирного населення., але це пізніше, а поки ..
Межі відроджується держави ще належало визначити, тим не менше, після того, як 11 листопада Польща повернула собі столицю і політичний центр, сумнівів бути не могло — незалежна Польща знову існує.
Пілсудський тріумфував. Його уява вже малювала Велику Польщу «від можа до можа». Озброївши на гроші «наших західних партнерів» національні (читай — русофобські) легіони, цей ренегат соціалістичного руху, ставши «Начальником Польської Держави», рушив новобразованные війська «дранг нах Остен» — на захоплення східних кресів. Польський бліцкриг передбачав закріплення за Польщею Вільна, Києва, Мінська, Смоленська і (якщо вдасться) Москви, де Пілсудський мріяв власноруч накреслити на стінах Кремля: «Говорити по-російськи забороняється!»
У 1920м польському полоні опинилося 150 000 солдатів і командирів ще імператорської армії і червоної армії. Для них друга річ Посполита створила величезний «архіпелаг» з десятків концентраційних таборів, станцій, в’язниць і кріпаків казематів. Він розкинувся на території Польщі, Білорусії, України та Литви.
В битком набитих товарних вагонах полонених повезли в Білостоцькі пересильний табір. Соціал-революціонер Селіванов, теж опинився неправильного походження, писав: “У таборі, як правило, полоненим хліб зовсім не видавався, а про гарячу їжу і говорити не доводиться… Ми стали свідками того, як полонені рвали траву з-під дротяних загороджень і їли її.
Крім измора голодом, на другий день після нашого прибуття польські жандарми почали остаточно роздягати полонених, забираючи верхній одяг і, якщо в кого було, пристойне натільну білизну. Натомість видавали брудне ганчір’я.»
З Білостоцького табору полонених перевезли до Варшави. Коли заарештованих гнали вулицями польської столиці, які зібралися на тротуарах націоналісти били їх кийками і кулаками. Охорона відганяла намагалися передати полоненим хліб. У Варшаві полонених вперше погодували якийсь немислимою бурдою. Ніч вони провели на залізничній станції, стоячи під проливним дощем.
З Варшави арештованих перевезли в табір біля містечка Стшалково (Щелково). Це був самий великий концентраційний табір для російських військовополонених.
Комендантом Стшалковского табору був поручик Малиновський, польський поміщик з-під Барановичів. До білоруським селянам, бунтівником проти пана, він мав особливі почуття. Охоронці табору були озброєні нагайками, постійно пускавшимися в хід. За найменшу провину укладених засуджували до прочуханки різками. За спогадами Василя Селіванова, військовополонених пороли і просто так, цілими губерніями: сьогодні виводили на екзекуцію уродженців Могилевщины, завтра — Мінської губернії.
«Поручик Малиновський завжди ходив по табору в супроводі кількох капралов, що мали в руках джгути-батоги з дроту і того, хто йому не подобався, наказував лягати в канаву, і капралы били, скільки було наказано. Якщо битий стогнав або просив пощади, пор. Малиновський витягав револьвер і пристрілював… Якщо часові застреливали полонених пір. Малиновський давав їм у нагороду 3 цигарки… Неодноразово можна було спостерігати, як група на чолі з пор. Малиновським влазила на кулеметні вишки і звідти стріляла по беззахисним людям…».
З розстрілів найбільш відома кару 199 козаків з 3-го кавалерійського корпусу. Кубанських козаків стратили в помсту за те, що козаки цього корпусу нібито порубали шашками 99 польських революціонерів. Однак згодом, крім помсти, як обґрунтування страт за наказами польських офіцерів став висуватися тезу, що всі страчені — «варвари» і були розстріляні за «негідну поведінку»
Все згадане відбувалося з гарячого схвалення польської громадськості.
Ось що писала газета «Rzeczpospolita». «…Якщо протягом декількох років не буде змін, то ми будемо мати там (на східних крессах) загальне збройне повстання. Якщо ми не втопимо його в крові, він відірве від нас кілька провінцій… На повстання є шибениця і більше нічого. На все тамтешнє (білоруське) населення згори додолу повинен впасти жах, від якого в його жилах захолоне кров».
У тому ж році відомий польський публіцист Адольф Невчинский на сторінках газети «Слово» заявляв, що з росіянами треба вести розмову мовою «висельниц і тільки висельниц… це буде саме правильне вирішення національного питання у східних крессах».
Відчуваючи суспільну підтримку, польські садисти в Березі-Картузькій і Білій Підлясці не церемонилися. Якщо нацисти створювали концентраційні табори, як жахливі фабрики масового знищення людей, то в Польщі такі табори використовувались, як засіб залякування непокірних. Наведу приклади.
В Березі-Картузькій в невеликі камери з цементною підлогою набивали по 40 чоловік. Щоб ув’язнені не сідали, підлога постійно поливали водою. В камері їм заборонялося навіть розмовляти. Людей намагалися перетворити в безсловесну худобу. Режим мовчання для ув’язнених діяв і в лікарні. Били за стогони, за зубний скрегіт від нестерпного болю.
Керівництво Берези-Картузької цинічно називала його «самим спортивним табором в Європі». Кроком тут заборонялося ходити — тільки бігом. Робилося все по свистку. Навіть сон був у такій команді. Півгодини на лівому боці, потім свисток, і відразу ж перевертайся на правий. Хто забарився чи уві сні не розчув свистка, тут же піддавався катуванням. Перед таким «сном» в приміщення, де спали ув’язнені, для «профілактики», виливалося кілька відер води з хлоркою. Нацисти до такого не зуміли додуматися.
Ще більш жахливими були умови в карцері. Провинилися тримали там від 5 до 14 діб. Щоб посилити страждання, на підлогу карцеру виливали кілька відер фекалій. Параша в карцері не очищалася місяцями. Приміщення кишіло черв’яками. Крім цього, в таборі практикувалося таке групове покарання, як чистка табірних туалетів склянками або гуртками.
Комендант Берези-Картузької Юзеф Камаль-Курганський у відповідь на заяви, що ув’язнені не витримують тортур умов утримання і воліють смерть, спокійно заявляв: «Чим більше їх тут передохне, тим краще буде жити в моїй Польщі».
Ось, власне, цими словами і треба зустрічати будь-які спроби розповісти про дикі польські образи й історичну провину Росії взагалі і кожного російського окремо.