Привіт, шановний чоловік з філологічною освітою! Сьогодні я вам розповім, звідки беруться хіпстери.
Бачте, у людей, як ви самі зауважили, можуть бути різні переваги в плані мистецтва, погляди на життя, потреби та інше. А ще у більшості людей є потреба відчувати себе в безпеці. Один з варіантів зЕкшн снення такої безпеки — (не)свідомо долучитися до стайке собі подібних, тобто чимось схожих на тебе. Разом веселіше виживати, так. Так що вчорашній школяр в кедах і картатій сорочці з високою ймовірністю піде тусуватися до таким школярам у вищезгаданому вбранні (які його зрозуміють, оцінять і приймуть), а не до бидла з пивасом і не до зачитаному філологам. Тут кеди, сорочка і сині волосся — це спосіб виділитися з натовпу, але не тільки щоб показати, який ти незвичайний, а щоб було легше впізнавати однодумців.
Як правило, такі об’єднання виникають не на порожньому місці, а на ґрунті яких-небудь соціальних та/або культурних передумов. Якщо якийсь неформальний рух устаканюється і поширюється, то зазвичай цього є причина. А в чому ж причина існування цих марних невігласів, запитаєте ви? Вона, загалом-то, тривіальна: справа в тому, що грати на пилі і плести фенечки зазвичай легше і приємніше, ніж отримувати освіту або організовувати походи з детдомовцами в кінотеатр. Легше тому, що, по-перше, зазвичай у разі музикування та рукоділля віддача відчувається відразу (людина, яка займається творчістю, зазвичай отримує від нього задоволення); по-друге, в разі навчання, роботи та інших суспільно-корисних Екшн потрібно робити зусилля, іноді чималі.
Що стосується Долана і Хічкока, тут вже кавун свинячому хрящику не товариш. Кінематограф — він різний, навіть артхаус, не повірите, різний. Хтось вважає естетично приємним зняті на відео поліетиленові пакети, хтось- усвідомлену операторську/режисерську/акторську роботу. Цей феномен розходжень у думках існує теж не просто так. Звичайно, якщо красиво зняте кіно з продуманим сценарієм, хорошою акторською грою сподобається більшості глядачів з цілком зрозумілих причин, то малобюджетні інді-картини сприймуть не всі. Буває, що їх знімають такі ж хіпстери, що і їх цільова аудиторія. Пошук глибинного сенсу в таких картинах — додатковий спосіб відчути себе особливим, поширена в них тема юнацьких проблем — теж. Головне — таке кіно має свого глядача. Можливо, через цей час глядач подивиться Кубрика з Тарантіно — подивиться вдумливо, терпляче (не всякий підліток витримає темп класики), зі смаком — і отримає задоволення. Парадигма має властивість змінюватися.
Те ж стосується і книг, і музики, і серіалів, і ігор, і іншого часу. Не варто так хвилюватися: адже мода пройде, інтереси, швидше за все, зміняться, а класика — вона на те і класика. Виростуть — зрозуміють. Нехай витрачають час на свої шедеври, нехай хизуються своєю «илитностью», нехай набивають шишки, коли дізнаються, що нікому, крім них, не цікаво. Це справа нешкідливе і для контркультурної молоді цілком звичайне і зрозуміле.
Але коли дорослі люди з вищою освітою і досвідом роботи в різних сферах беруться розмірковувати, що їх естетичні пристрасті єдино вірні і всякий незгідний гідний звання інтелектуала, вони, по суті, роблять те ж саме. І такі дорослі гірше хіпстерів, тому що на своїх помилках вони не вчаться і змінюватися не будуть.
Коротше, вистачить нити, що у вас в місті суцільне небидло. Зрештою, почніть приносити користь. Замість уличительных тиради на адресу поборників дивної культури зводите дітей з дитбудинку в кіно на правильний, на ваш погляд, мультик або фільм. Мінус три години в антикафе (з регулярно збираються там ненависними хіпстерами!), плюс один ощасливлений дитина. Всі задоволені. А якщо ви вважаєте себе справді культурною людиною, відповідають своїм же стандартом, працюйте і нікого собою не обтяжуйте. І так: спам від друзів «Вконтакте» лікується натисканням хрестика в правому верхньому куті.
