Przełomowe badanie starożytnego DNA mumii syberyjskich ujawnia zaskakującą stabilność genetyczną wśród Jakutów, nawet w obliczu ekspansji Rosji na ich terytorium. Badanie opublikowane w czasopiśmie Nature podważa konwencjonalne narracje o podbojach kolonialnych, wykazując, że Jakuci przeciwstawiali się asymilacji demograficznej i przez stulecia utrzymywali swoje praktyki kulturowe, w tym szamanizm.
Ciągłość genetyczna pomimo nacisków zewnętrznych
Przez prawie dwie dekady archeolodzy odkopywali ponad 122 naturalnie zmumifikowane osobniki Jakutów w Republice Sacha (Jakucja), jednym z najzimniejszych regionów na Ziemi. Analiza DNA potwierdza przekazy ustne wskazujące na obecność Jakutów na tym terenie już od XII i XIII wieku. Należy zauważyć, że w przeciwieństwie do wielu spotkań kolonialnych, skład genetyczny Jakutów pozostał w dużej mierze niezmieniony pomimo ekspansji Rosji rozpoczętej w 1632 roku.
Różni się to wyraźnie od trendów obserwowanych w obu Amerykach, gdzie kolonizacja często prowadziła do znacznego spadku populacji i mieszania się genów. Naukowcy przypisują tę odporność skrajnym trudnościom logistycznym związanym z zasiedlaniem Syberii, które ograniczały wymianę demograficzną na dużą skalę.
Ostatni szaman: anomalia genetyczna
Wśród szczątków zespół zidentyfikował pochówek szamanki z końca XVIII wieku, nazwany „UsSergue1”. Jej grób zawierał tradycyjne artefakty, w tym czerwoną wełnianą sukienkę i „pas panny młodej”, a także szkielety koni pochowane jako ofiary. DNA szamanki ujawniło zaskakujący stopień chowu wsobnego: jej rodzice byli krewnymi drugiego stopnia.
Chociaż dokładna natura tych relacji pozostaje nieznana (być może było to przyrodnie rodzeństwo, ciocia/bratanek lub babcia/wnuk), wysoki poziom pokrewieństwa w obrębie tej osoby wyróżnia się. W badaniu zauważono, że ona również pochodziła z najpotężniejszego klanu, co sugeruje możliwe praktyki elitarne. Badacze podkreślają jednak, że chów wsobny nie był warunkiem wstępnym pełnienia ról szamańskich, ponieważ inne pochówki szamańskie nie wykazują takich wzorców genetycznych.
Kultura i ochrona mikrobiomu
Oprócz genetyki w badaniu przeanalizowano także mikrobiomy jamy ustnej Jakutów. Pomimo wprowadzenia przez rosyjskich osadników nowej żywności, takiej jak jęczmień i tytoń, skład mikrobiologiczny pozostał wyjątkowo stabilny w czasie. Sugeruje to silny opór kulturowy wobec zmian w diecie, co wzmacnia ogólny obraz społeczności, która zachowała swoje tradycje w obliczu nacisków zewnętrznych.
Dziedzictwo genetyczne Jakutów pozostawało niezwykle stabilne od XVI wieku do dnia dzisiejszego, co nie wskazuje na podbój w drodze wymiany demograficznej.
Badanie to podkreśla, że opór kolonialny nie zawsze objawia się w otwartej wojnie. W przypadku Jakutów przybrało to formę zachowania genetycznego i kulturowego, co przeczyło oczekiwaniom asymilacji w jednym z najtrudniejszych środowisk na świecie.
