Революційне дослідження стародавньої ДНК сибірських мумій виявило дивовижну генетичну стабільність якутського народу, навіть коли Росія захоплює їх територію. Дослідження, опубліковане в журналі Nature, кидає виклик звичайним наративам колоніального завоювання, демонструючи, що якути чинили опір демографічній асиміляції та зберігали свої культурні практики, включаючи шаманізм, протягом століть.
Генетична наступність, незважаючи на зовнішній тиск
Протягом майже двох десятиліть археологи розкопували понад 122 природних муміфікованих якутських особин у Республіці Саха (Якутія), одному з найхолодніших регіонів на Землі. Аналіз ДНК підтверджує усні розповіді, що вказують на присутність якутів у регіоні, починаючи з 12-го і 13-го століть. Важливо відзначити, що, на відміну від багатьох колоніальних зіткнень, генетичний склад якутів залишився в основному незмінним, незважаючи на російську експансію, яка почалася в 1632 році.
Це помітно відрізняється від тенденцій, що спостерігаються в Америці, де колонізація часто призводила до значного зменшення популяції та генетичного змішування. Дослідники пояснюють цю стійкість надзвичайними матеріально-технічними труднощами заселення Сибіру, які обмежували масштабне демографічне заміщення.
Останній шаман: генетична аномалія
Серед останків команда ідентифікувала поховання жінки-шаманки кінця 18 століття, яку назвали «UsSergue1». Її могила містила традиційні артефакти, включаючи червону вовняну сукню та «пояс нареченої», а також скелети коней, поховані як жертви. ДНК шаманки виявила дивовижний ступінь інбридингу: її батьки були родичами другого ступеня.
Хоча точний характер цих стосунків залишається невідомим (можливо, вони були зведеними братами і сестрами, тіткою/племінником або бабусею/онуком), високий рівень спорідненості всередині цієї особи виділяється. У дослідженні зазначається, що вона також походила з наймогутнішого клану, що свідчить про можливі елітні практики. Проте дослідники підкреслюють, що інбридинг не був обов’язковою умовою для шаманських ролей, оскільки інші шаманські поховання не демонструють таких генетичних моделей.
Збереження культури та мікробіома
Окрім генетики, дослідження також аналізувало мікробіом ротової порожнини якутів. Незважаючи на введення нових продуктів харчування, таких як ячмінь і тютюн, російськими поселенцями, мікробний склад залишався надзвичайно стабільним з часом. Це свідчить про сильний культурний опір змінам у харчуванні, що підсилює загальну картину спільноти, яка зберегла свої традиції всупереч зовнішньому тиску.
Генетична спадщина якутів залишалася надзвичайно стабільною з 16 століття до наших днів, що вказує на відсутність завоювання шляхом демографічної заміни.
Це дослідження підкреслює, що колоніальний опір не завжди проявляється у відкритій війні. У випадку з якутами це прийняло форму генетичного та культурного збереження, що суперечить очікуванням асиміляції в одному з найсуворіших середовищ світу.
