Глиняна статуетка віком 12 000 років, виявлена на півночі Ізраїлю, відкриває безпрецедентний погляд на символічний світ раннього людського поселення. Артефакт, що зображує жінку та гусака в ритуальній або міфологічній сцені, є найдавнішим відомим зображенням взаємодії людей і тварин і першим натуралістичним зображенням жінки, знайденим у Південно-Західній Азії.
Відкриття в Nahal Ein Gev II
Археологи на чолі з доктором Лораном Давіном виявили фігурку в поселенні пізнього натуфійського періоду Нахаль Ейн Гев II (NEG II), розташованому над Галілейським морем. Натуфійська культура, яка існувала приблизно від 15 000 до 11 500 років тому, знаменує собою вирішальний перехід в історії людства – перехід від кочового збирання до осілих спільнот. Це відкриття свідчить про те, що задовго до появи сільського господарства перші поселенці вже експериментували з оповідним мистецтвом, символічним вираженням і технікою обробки глини.
Фігурка: майстерність і символіка
Фігурка заввишки всього 3,7 см була ретельно виготовлена з місцевої глини та обпалена при температурі близько 400°C, що вказує на свідомий контроль над ранніми піротехнічними технологіями. Мікроскопічний і хімічний аналізи виявили сліди червоного пігменту (охра) як на жінці, так і на гусі, а також зберігся відбиток пальця, ймовірно, залишений майстром – юнаком або дорослою жінкою.
Скульптор використовував світло й тінь для створення глибини й перспективи, передбачаючи художні інновації, які повноцінно розквітнуть лише в період неоліту. Сама сцена зображує жінку, що присіла під гусаком, який сидить їй на спині. Гусак, звичайне джерело їжі протягом натуфійського періоду, здається живим, а не спійманим, що вказує на глибше символічне значення.
Контекст і інтерпретація
Дослідники інтерпретують композицію як уявну або міфологічну зустріч, що відповідає анімістичним переконанням — світогляду, який розглядав людей і тварин як духовно взаємопов’язані. Залишки фауни з місця підтверджують цей зв’язок, оскільки гусяче пір’я використовували для прикраси, а кістки робили для прикрас. Художній акцент на гусі та жінці свідчить про ранню міфологічну уяву, символічну лексику, яка пізніше розквітла в неолітичних культах і образних традиціях по всій Південно-Західній Азії.
Трансформаційний момент у людській культурі
«Це відкриття є надзвичайним на багатьох рівнях», — сказав доктор Лоран Давін, провідний автор дослідження. «Це не тільки перша в світі фігурка, що зображує взаємодію людини і тварини, але й перше натуралістичне зображення жінки, знайдене в Південно-Західній Азії».
Професор Леоре Гросман додає: “Фігура NEG II фіксує момент трансформації. Вона об’єднує світ мобільних мисливців-збирачів і світ перших осілих спільнот, показуючи, як уява та символічне мислення почали формувати людську культуру”.
Цей артефакт втілює перші зерна міфу, оповідання та духовний зв’язок, виражений у глині руками, які жили за тисячоліття до цивілізації. Статуетка пропонує рідкісне вікно у вірування та художнє самовираження ранніх людей, підкреслюючи глибокий зв’язок між людьми, тваринами та світом природи, який існував задовго до появи сільського господарства та осілого життя.
