Проривний аналіз ДНК із кам’яного цвинтаря у Швеції перевернув уявлення про похоронні обряди серед останніх мисливців-збирачів Європи. Дослідження, опубліковане в “Proceedings of the Royal Society B”, показує, що людей часто ховали з далекими родичами – двоюрідними братами і сестрами, тітками або дядьками, братами або сестрами – а не з найближчими членами сім’ї, що вказує на складне розуміння спорідненості, що ставить під собою спорідненість.
Кладовище Айвіде: Вікно в Культуру Ямочно-Грібенчастої Кераміки
Ділянка Айвіде, вперше розкопана в 1983 році на острові Готланд, містить 85 могил культури ямково-гребінчастої кераміки, датованих приблизно 5500 років тому. Це суспільство співіснувало з поширенням сільського господарства по Європі, але підтримувало спосіб життя мисливців-збирачів, в основному займаючись риболовлею і полюванням на тюленів. Незвичайною особливістю цвинтаря є те, що у восьми могилах було поховано кілька людей, що спочатку наводило на припущення про тісні родинні зв’язки.
Нещодавні досягнення в аналізі древньої ДНК дозволили дослідникам підтвердити ці зв’язки, і результати виявилися несподіваними.
Далекі Родичі: Протиріччя Традиційним Похоронним Практикам
Аналіз виявив кілька випадків поховання родичів третього ступеня спорідненості разом, що свідчить про значущість спорідненості поза найближчої сім’ї. В одній могилі жінку поховали з двома дітьми, які були повнорідними братами та сестрами, але вона не була їхньою матір’ю – можливо, вона була їхньою тіткою чи зведеною сестрою. Інша могила містила хлопчика та дівчинку, які були двоюрідними братами та сестрами, які розділяли лише одну восьму частину своєї ДНК.
Ці знахідки особливо примітні, оскільки більшість поховань мисливців-збирачів цього періоду погано збереглися, що робить детальні дослідження спорідненості рідкісними. Ділянка Айвід надає виняткову можливість зрозуміти соціальні структури цієї епохи.
Останки Батька: Випадок з Підлітком
Мабуть, найдивовижнішим відкриттям стало поховання підлітка разом із кістками її батька, поміщеними на неї та поруч із нею. ДНК підтвердила спорідненість, але вказала на те, що батько, ймовірно, помер до своєї дочки, і його останки були ексгумовані та поміщені до її могили. Це свідчить про навмисне розміщення предків, а чи не на просте спільне поховання найближчих родичів.
«На подив, аналіз показав, що багато хто з тих, хто був похований разом, були родичами другого чи третього ступеня… Це говорить про те, що ці люди добре знали свої сімейні родовід і що відносини за межами найближчої родини відігравали важливу роль». – Хелена Мальмстрем, Уппсальський університет
Наслідки для Розуміння Соціальних Структур Неоліту
Дослідження знаменує собою перше докладне вивчення сімейних зв’язків серед скандинавських неолітичних мисливців-збирачів. Дослідники тепер планують проаналізувати всі 85 скелетів з цвинтаря Айвіде, сподіваючись отримати подальші відомості про похоронні обряди, життєві історії та ширшу соціальну організацію цієї стародавньої культури. Результати наголошують, що спорідненість у цих громадах була більш нюансованою, ніж вважалося раніше, і що ширші сімейні зв’язки відігравали вирішальну роль у їхніх соціальних та ритуальних практиках.
Ці відкриття не тільки уточнюють наше розуміння товариств мисливців-збирачів, а й ставлять питання про те, як ці групи керували знаннями про родовід та символічне значення предків у їхньому світогляді.
